1.接近聯想。識記對象在時間或空間上有比較接近的關系，由這種關系而建立起來的聯想記憶法就稱之為接近聯想。
也可以是一個人同時或先后經歷的兩件事情在思想中互相關聯、互相結合，日后在回想起其中一件事情時，另外一件事也會順其自然地浮現在大腦中。譬如望梅止渴這個成語，意思是看到梅子時，腦海中所有與梅子有聯系的感受都被調動了起來，一想到梅子的味道，就能夠促使唾液分泌。
所以，如果能夠找到兩種事物之間的類似聯系，我們就可以用接近聯想法來進行記憶。譬如，1921年中國共產黨成立，1911年辛亥革命發生，1931年“九•一八”事變，1941年“皖南事變”，在記憶這四件中國歷史大事件時，可以先把它們按照時間先后順序排列好，然后發現它們兩兩間相差的時間都是十年。因此，采用接近
記憶法就是想起了其中的一個，就可以立即由“十年”推想出其余的三個來。
2. 類似聯想。如果識記對象之間在性質、成因、規律等方面存在相似性，那我們就可以使用類似聯想法來記憶。通過這些相似性建立聯系點，從而達到由其中一件事物聯想到另外一件事物的記憶目的。
如果能夠將識記材料和我們自身體驗過的事物聯系起來，可以通過感知和回憶與其性質相似的事物，更好地反映出事物之間的相似性或共性，記憶的效果會更好。譬如，把寧靜、肅靜、靜謐等都有安靜這層含義的詞語放在一起記憶，這一點和對比記憶法頗為類似，不僅能夠幫助記憶，還可以使我們更好地辨別其差異。
3.對比聯想。找出識記材料之間的明顯對立的特點，由此加以聯想記憶。與類似聯想不同的是，對比聯想重點尋找的是事物之間的不同之處，并由此差異性展開記憶，掌握各自的特點，以此來增強記憶力。
也就是說，當我們看到、聽到或回憶起一個事物時，會馬上想起與之相對的另外一個事物；在學習中運用對比聯想法，可以幫助我們對知識更加全方面地認識和理解。譬如，地理課本中的氣旋和反氣旋知識，我們在記憶其氣壓分布狀況、氣流狀況以及天氣情況時，都可以運用對比聯想法，只要記住氣旋或反氣旋中的一種，便可以記住另外一種。
4.因果聯想。前因后果，這是事物之間的規律，有因就有果。所以，利用事物之間的因果關系并由此事物聯想到彼事物，即為因果聯想法。
有這樣一則“花椒、大料、飛機、大炮”的故事：媽媽讓小名去超市買花椒和大料，小名擔心忘記了，就在路上一直口中念念有詞，不停地重復著“花椒、大料”。沒想到在一個拐彎的地方一下子摔了個大跟頭。這一摔不要緊，關鍵是小名口中的“花椒、大料”最后變成了“飛機、大炮”。
這則小故事簡短又幽默，想必人人都愛看，有故事、有人物，還有情節，如果想象一下小名到超市以后對那里的工作人員說：“我要買飛機、大炮”時的場景，你一定會“哈哈”大笑起來。這種串聯著故事的聯想記憶法，既有趣又容易記憶。
6.荒謬聯想。荒謬聯想是在聯想過程中除了視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等感官感受的集體參與外，還結合某些夸張、夸大、具有刺激性，甚至是違背常理邏輯的事物來幫助記憶的方法。這種記憶法是一種頗具荒謬性的聯想，是非自然的聯想，有點夸張，有點謬化，甚至離奇古怪的一種聯想形式。
荒謬聯想主要用于把一些比較零散的知識串聯起來，在大腦中構成一連串的物象，增強了知識對我們的吸引力和刺激性，進而讓識記內容更深刻地留在我的大腦中。譬如，把人想象成原始生物或外星人，把動物想象成懂事理和會說話的人。有些需要識記的東西通過這種夸張的手段，或放大，或縮小，或神化，或謬化，最后在我們的印象中越是離奇、荒謬、可笑的，記憶就越深刻。
3000多年之前，古埃及人曾在《阿德•海萊謬》中這樣記載：“我們每天所見的瑣碎、司空見慣之小事，一般都記不住。而聽到或見到的一些稀奇古怪的、丑惡的、驚人的、帶有低級趣味的不同尋常之事，卻都能夠清楚記得并長期記憶。”也就是說，平常的、經常遇見的事情很容易從人們的記憶中漏掉，而那些一反常態的、違背常理的事情卻最令人印象深刻。
我們在使用荒謬聯想法識記材料時，需要掌握荒謬聯想的三個要領：一是聯想到的內容一定要新奇、可笑；二是聯想到的事物還要有動態感，就好像在播放視頻畫面一樣；三是聯想到的事物要比實際情況大、重、多，總之，越違背常理越好。
