讀書要速讀還是精讀呢？這個問題在各種讀書的場合都存在爭議，有時候速讀的愛好者對精讀者嗤之以鼻、不屑一顧，認為他們讀得太慢，導致
閱讀量太少，知識面不足。而精讀者對速讀者也經常是不以為然，認為他們走馬觀花、囫圇吞棗，讀書量雖然大卻不求甚解，甚至斷章取義，失去了
閱讀的樂趣。
其實精讀還是速讀，兩者對讀書的解讀只是各有側重而已，無論是追求閱讀量還是追求精益求精，從閱讀的本質目的來說都沒有錯。我認為速讀與精讀之間并不是天使與魔鬼的天塹般區別，它們絕不是格格不入，它們只是硬幣的正反兩面。無論我們覺得自己喜歡的是哪一面，實際上，當我們選擇了拾起這枚硬幣的一面時，也就同時拾起了硬幣的另一面。所以你真的覺得自己可以只擁有其中的一部分嗎？我們不過是在不同的情況下，選擇了更適合自己的讀法而已。
一、對不同類型書籍的選擇：在經典圖書《如何閱讀一本書》中將書分為八大類：實用類、小說類、詩歌類、歷史類、傳記類、文摘類、社科類、哲學類。我們可以簡單分為三類，一是實用類，如《這樣讀書就夠了》用于提高能力。二是休閑類，如小說《三生三世十里桃花》，用于娛悅身心。三是論述類，如《資本論》，用于理論研究。
實用類的書先速讀，我們說的實用是對自己而言，是說我們覺得它實用不實用。即使作者講了真理千千萬，但事實上我們當前一點兒也用不上，甚至是書中的內容都是適用以前社會環境的過期辦法，我們去精讀豈不是在浪費生命？因此我們用速讀就是為了找到那些實用的部分，然后再抽出時間去精讀這部分就夠了。精彩的小說要精讀，雖然這類書是娛樂放松類的，但是如果你不愿意認真的體會作者的心境與構思，那么也不會達到我們想要的效果。比如讀一本懸疑類的小說，我們總是跳過作者精心設下的迷霧，那不如直接去看個結局，可是人物關系、故事情節什么都不知道就直接看結局，那還不如直接就不要讀了，這樣還省點精力和時間。至于論述類和實用類相仿。我們自己對書的要求最重要，要研究某個理論請精讀，想擴展知識面那速讀就夠了。
二、能力不同讀者的選擇：當很多初讀者一聽說某某大神一年讀了上百甚至上千本書，驚的目瞪口呆，視為天人，拜服不已。其實這些事都不需要羨慕，這只是一種鍛煉和積累出來的能力而不是天生的稟賦。有句話是這樣說的“世上的事經歷得多了，也就沒有什么新鮮的了”。剛開
始讀書或剛開始重新讀書，你見到的知識當然都覺得很新鮮了，這個也不錯，那個也真好，然后這個記下那個劃劃，你的閱讀速度自然是快不了了。
而那些大神級的人物，在多年的閱讀中早已積累了數百數千本的知識量。很多書只要看看前言、目錄和書評就知道這本書在講什么了。想象一下，對于早已了解的知識，你會費很大的勁去閱讀嗎？復習自然比新學要快得多，等看到有些確實是創新的內容時再慢一點好了，其余內容一目十行就結束了。這就是大神們一天一本乃至N本書的秘密。
記住：速讀更多來自于積累，精讀的書多了，速度自然也就快了。
三、不同讀書目的的選擇：不同的書籍有著不同的閱讀方法，因為目的對于讀書來說實在是太重要了。到底是書本在服務你，還是你在服務書本？是以知識為中心，還是以自己為中心？這個看似簡單的閱讀基本觀點事實上決定了我們選擇哪一種的閱讀法。
如果我們的目的是了解一本書（以知識為中心，比如說考試，比如說過級），那么我們必須選擇精讀，因為漏過任何一個知識點，我們都可能掛科，有可能落榜，這時候書是我們的主人，我們是仆人，它說什么我們就得記什么寫什么。如果我們的目的是找出這本書對我們有什么幫助（注意：這個目的與作者寫作這本書的目的可能天差地別，甚至毫不相干），那么地位就完完全全倒過來了，我們成為了主人，現在這本書是在我們服務，所以我們一定要采用速讀，迅速剔除那些作者想寫，但是我們并不想讀的內容，從而找到真正有用的知識。
不同目的決定是精讀還是速讀，如果我們連目的都沒有搞明白，那么也就不要談什么精讀還是速讀的選擇了。
除此之外，在不同環境、不同心情等情況下，我們對速讀和
精讀的選擇都會有不同，但是無論如何，它們都是硬幣的兩面，我們永遠不可能只用一面而拋棄另一面。（文/風之弈語）
