許多人，在打算認(rèn)真學(xué)習(xí)的時候，首先遇到的一個問題：“已經(jīng)坐到書桌前了，書本也打開了，正準(zhǔn)備認(rèn)真地學(xué)習(xí)一下，然而，注意力總是東跑西跳，很難集中到手中的書本上。就這樣?xùn)|想西想，左敲敲右摸摸的，一個上午就過去了，而書還沒翻幾頁。”
學(xué)習(xí)的第一個環(huán)節(jié)是注意，要把注意力集中到所學(xué)的內(nèi)容中來才能開始有效的學(xué)習(xí)。然而恰恰是“注意”這個環(huán)節(jié)成了許多人學(xué)習(xí)的攔路虎。注意力無法受自己控制，這對學(xué)習(xí)來說，是最要命的事情。
到底是什么東西在不斷地干擾我們的注意力呢？換句話說，我們的注意力到底受什么東西掌控呢？答案就是：“心”。
儒家經(jīng)典《大學(xué)》里有說：
“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。”說的就是我們的注意力往往受到心所掌控，如果我們的心不在那里的話，即使手中捧著書本，或者有老師在面前講，我們也是學(xué)不進(jìn)去的。我記得自己在讀大學(xué)時，有一段時間，每天晚上到教室去進(jìn)行晚自習(xí)，找個位置坐下來，書本一打開，腦海中就開始不由自主地浮現(xiàn)出白天打籃球或踢足球的畫面，總想著如果哪個環(huán)節(jié)表現(xiàn)得更好的話，就會贏得更多喝彩。就這么
浮想聯(lián)翩，半小時過去了，書本卻還沒有翻動過一頁。我的心已經(jīng)跑回到白天所經(jīng)歷的事情里面去了，眼前的書仿佛就像不存在一樣。這就是“心不在焉、視而不見”的表現(xiàn)。
現(xiàn)代人（尤其是成年人）生活工作忙忙碌碌的，容易受到各種各樣事情的紛擾，心已經(jīng)習(xí)慣了疲于奔命，即使好不容易找個時間坐了下來，那顆心也很難安靜下來，因此很難做到靜下心來看書學(xué)習(xí)。一般人往往在結(jié)婚生小孩之后，注意力、記憶力以及整體的學(xué)習(xí)能力，都會有很明顯的下降。因為這個時候，不僅有工作上的、生活上的，還有家庭、孩子等各方面的繁雜事情需要我們分心去應(yīng)付，注意力分散得太厲害了，就難以收攏起來。注意力一下降，其它各種
學(xué)習(xí)能力自然就會跟著下降了。
我們小時候常常聽大人們告誡說要“用心學(xué)習(xí)”，沒有聽說要“用腦學(xué)習(xí)”的。因為大腦的能力就放在那里，隨時可以用，不必費什么工夫，但大腦的能力到底能不能用出來，能用到什么程度，關(guān)鍵不在大腦本身，而在于我們的心！（注：這里的“心”，特指“道心”，而非“人心”，詳情，可以自行搜索“黃庭禪”相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)一步了解。）心掌控著我們的注意力，如果不懂得用心的話，那注意力就沒有辦法控制，大腦的各種學(xué)習(xí)能力就發(fā)揮不出來，學(xué)習(xí)就會成為空談，而要懂得用心，首先，就需要了解“心”在什么地方。
現(xiàn)在，我們慢慢弄清楚了，我們常常所說的“心”（指的是心靈，而非心臟），是有確切位置的，它就在我們胸口正中心窩的那個部位。心窩心窩，指的就是心所居住的窩嘛。我們的意識，也就是我們的注意力，往往會受到心的牽引，許多成語都講得很明白，例如“心馳神往”、“心曠神怡”、“心煩意亂”等等，心一產(chǎn)生變化，我們的意識（神、意等）就會被牽動。
心的一個非常重要的功能，就是對喜怒哀樂這些情緒的體驗，我們所有的情感體驗，都是在胸口正中心窩這個部位進(jìn)行的。當(dāng)你心痛的時候，當(dāng)你恐懼的時候，當(dāng)你感動的時候，胸口里面的變化都是最明顯的。正因為心是情感流露的地方，因此，情感一產(chǎn)生，心就動了，心動了，注意力立刻就會被牽引。因此，情感沖擊，是牽動我們注意力最主要的因素。
作者：張海洋
