從來都不認(rèn)為閱讀是單純得閱讀文字，從小時候剛剛開始識字就閱讀，閱讀的習(xí)慣一直保持到現(xiàn)在，已經(jīng)有很多年了。這么多年的經(jīng)驗(yàn)體會告訴我，閱讀更多的應(yīng)該是一種修行。很高興通關(guān)閱讀使我成為了一個我想成為的人，這都是修行的結(jié)果。

    我讀書從來都看重?cái)?shù)量，數(shù)量達(dá)到一定的層次之后，自然會引發(fā)質(zhì)變。哪怕一本書只能帶給自己一丁點(diǎn)的好處，那么成千上萬本書讀下來，也足夠使我們發(fā)生脫胎換骨的變化。閱讀是修行，佛家修行講究的是去除貪嗔癡三毒。閱讀也要注意去此三毒，去了這三毒，閱讀速度就能快起來，就更容易從書中得到自己想要的營養(yǎng)。

    一、關(guān)于貪念。

    固然讀書需要快一些，某種程度上說，我們需要貪一些，貪是一種源動力，是一種永不滿足的饑渴感，將這種貪控制在一種合理的狀態(tài)下，可以極大的促進(jìn)我們的閱讀進(jìn)程，促使我們讀更多的書而不知疲倦。

    但是貪念不能過度。

    貪念過度容易導(dǎo)致饑不擇食，什么書都讀，什么都看，不加選擇亂讀一氣，會使自己混亂不堪。要知道世上書籍千千萬，其中有很多并不適合自己，要么內(nèi)容不健康，要么根本不符合自己的人生價值觀，讀這樣的書是浪費(fèi)時間。 閱讀時一定要有所選擇，選擇對自己職業(yè)生涯有幫助的書、自己感興趣的書以及能夠完善自我的書，這樣的書才是肥沃的土壤，可以真正幫助樹苗一樣的自己快速成長起來。

    貪念過度容易導(dǎo)致根基不穩(wěn)。閱讀最重要的是穩(wěn)扎穩(wěn)打，在保持速度的同時保證質(zhì)量，每一本書都要認(rèn)真讀，要保證在讀過之后，真正從書中得到了什么。為了防止遺忘，最好能養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣。如此就杜絕了看一本扔一本的壞習(xí)慣，手中有書，注意力就應(yīng)該全都放在這本書上，萬不能吃著碗里的，看著鍋里的，那種貪念只會使自己的閱讀一事無成。

    二、關(guān)于嗔念。

    所謂泥菩薩也有三分火性，閱讀有時是很枯燥的，即便再有興趣的書，也難免會有心浮氣躁的時候，心一浮躁，就難以維持閱讀狀態(tài)。很多人在學(xué)校中讀書時就是這樣的狀態(tài)，書本看得倦了就有怨氣，有了怨氣還要強(qiáng)行讀下去，怨氣就只會越來越大，最終畏書如虎。所以建議閱讀時一旦發(fā)覺狀態(tài)不對了就停下，或站起看一看窗外遠(yuǎn)處的風(fēng)景，或舒展一下筋骨，或者閉目打坐調(diào)整一下心理狀態(tài)，總之不能讓嗔念的種子繼續(xù)發(fā)芽，要將之扼殺在萌芽狀態(tài)。

    三、關(guān)于癡念。

    閱讀癡迷是好事，但不可以過于癡迷，畢竟生活很精彩，生活的內(nèi)容可不僅僅是閱讀。佛經(jīng)說要學(xué)著放下，不要過于執(zhí)著，執(zhí)著就迷，迷就失了智慧。古往今來一直都有所謂的“書呆子”，一頭扎在書本中，怎么也拔不出來，這樣的人固然精神可嘉，可是為書所迷，其實(shí)是讀不出真正有用東西的。

    閱讀想要有速度，就不可以過于癡迷，不癡迷于書，只是對書本虔誠，因?yàn)轵\所以認(rèn)真，因?yàn)檎J(rèn)真所以才可以真正體會到閱讀的樂趣。閱讀應(yīng)該帶著興趣讀，認(rèn)真得品味這無言的快樂滋味，累了就歇息，隨手折下書頁，有閑了就拿起繼續(xù)閱讀，輕松愉快，不帶絲毫負(fù)擔(dān)，這樣的閱讀方式，才是我們生活中的得力臂助，才可以為我們的生活增光添彩。

精英特速讀記憶訓(xùn)練網(wǎng)原創(chuàng)文章，轉(zhuǎn)載需注明

作者：郁