9月4日下午，溫家寶在北京市第三十五中學(xué)主持召開北京市教師代表座談會前，和出席座談會的教師代表握手。新華社記者李學(xué)仁 攝
這是9月4日，在北京市第三十五中學(xué)，溫家寶在旁聽初二（五）班的課。新華社記者李學(xué)仁攝
今年教師節(jié)前夕，溫家寶總理到北京市第三十五中學(xué)看望師生。上午在三十五中初二（5）班聽了5堂課，中午和同學(xué)們一起吃了飯，下午同北京市部分中小學(xué)教師座談。
新華社播發(fā)了溫家寶對聽課的點(diǎn)評，以及在聽了教師代表發(fā)言后的講話全文。
教育不適應(yīng)國家人才培養(yǎng)要求
溫家寶指出，當(dāng)前，我國教育改革和發(fā)展正處在關(guān)鍵時(shí)期。應(yīng)該肯定，新中國成立60年來我國教育事業(yè)有了很大發(fā)展，無論是在學(xué)生的就學(xué)率還是在教育質(zhì)量上，都取得了巨大成績，這些成績是不可磨滅的。但是，為什么社會上還有那么多人對教育有許多擔(dān)心和意見？應(yīng)該清醒地看到，我們的教育還不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求，不適應(yīng)國家對人才培養(yǎng)的要求。
溫家寶強(qiáng)調(diào)，百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。如果說教育是國家發(fā)展的基石，教師就是基石的奠基者。國家的興衰、國家的發(fā)展系于教育。只有一流的教育才有一流的人才，才能建設(shè)一流的國家。
沖破傳統(tǒng)觀念束縛改革辦學(xué)體制
溫家寶指出，從國內(nèi)外的比較看，中國培養(yǎng)的學(xué)生往往書本知識掌握得很好，但是實(shí)踐能力和創(chuàng)造精神還比較缺乏。這應(yīng)該引起我們深入的思考，也就是說我們在過去相當(dāng)長的一段時(shí)間里比較重視認(rèn)知教育和應(yīng)試的教學(xué)方法，而相對忽視對學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。應(yīng)該說，我們早就看到了這些問題，并且一直在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育。但是為什么成效還不夠明顯？我覺得要培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，必須樹立先進(jìn)的教育理念，敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，在辦學(xué)體制、教學(xué)內(nèi)容、教育方法、評價(jià)方式等方面進(jìn)行大膽地探索和改革。
溫家寶指出，我們需要由大批有真知灼見的教育家來辦學(xué)，這些人應(yīng)該樹立終身辦學(xué)的志向，不是干一陣子而是干一輩子，任何名利都引誘不了他，把自己完全獻(xiàn)身于教育事業(yè)。
溫家寶說，我們正在研究制定的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，就是想通過改革來努力解決教育中存在的問題。
【聽課點(diǎn)評】
溫家寶說，為了使會議開得活潑一些，在大家發(fā)言之前，我想對上午5堂課做個(gè)點(diǎn)評，互相切磋。如果說的不對，請你們批評。
1 數(shù)學(xué)課
內(nèi)容單薄可加量
第一堂聽的是數(shù)學(xué)課，主要是講三角形全等的判定。
老師在講這個(gè)內(nèi)容的時(shí)候，用的是啟發(fā)式教學(xué)，也就是啟發(fā)同學(xué)來回答。老師在問到學(xué)生如何丈量夾角的度數(shù)時(shí)，同學(xué)們回答了好幾種，比如量角器、圓規(guī)、尺子。我覺得這堂課貫穿著不僅要使學(xué)生懂得知識還要學(xué)會應(yīng)用的理念。最后老師提出兩邊夾一角的判定方案，也就是SAS判定方案，并且舉出兩個(gè)實(shí)例讓學(xué)生思考。兩個(gè)例子都是聯(lián)系實(shí)際教學(xué)生解決問題。
所以這堂數(shù)學(xué)課概念清楚、啟發(fā)教育、教會工具、聯(lián)系實(shí)際，說明我們數(shù)學(xué)的教學(xué)方法有很大的改進(jìn)。
總的看這堂課是講得好的，但是我也提一點(diǎn)不成熟的意見：我覺得40分鐘的課包容的量還可以大一點(diǎn)，就是說，一堂課只教會學(xué)生三角形全等判定，內(nèi)容顯得單薄了一些，還可以再增加一點(diǎn)內(nèi)容。
2 語文課
課文作者未作介紹
第二堂聽的是語文課。
老師講的是《蘆花蕩》，在座的可能有不少老師講過，我過去也讀過，但今天和學(xué)生們一起讀，覺得別有一番新意。缺點(diǎn)是開始沒把作者的簡要情況給同學(xué)們介紹。既然是講《蘆花蕩》，作者又是孫犁，是中國現(xiàn)代的著名作家，他曾經(jīng)寫過什么著作，有過什么主要經(jīng)歷，我覺得有必要給學(xué)生講講，但是老師沒有講，也許是上堂課已經(jīng)講過或下堂課要講。孫犁是河北安平人，他一直在白洋淀一帶生活，1937年參加抗日，所以他才能寫出像《蘆花蕩》和《荷花淀》這樣的文章。講作者的經(jīng)歷是為了讓學(xué)生知道作品源于生活。孫犁于1937年冬參加抗日工作以后，到過延安，然后陸續(xù)發(fā)表了反映冀中特別是白洋淀地區(qū)的優(yōu)秀短篇小說，其中像《荷花淀》、《蘆花蕩》都受到好評。
但我緊接著就有一個(gè)驚喜，這是我過去上學(xué)時(shí)沒有過的，就是老師讓學(xué)生用4分鐘的時(shí)間把3300字的文章默讀完，我覺得這是對學(xué)生速讀的訓(xùn)練，是對學(xué)生能力的鍛煉。她不僅要求學(xué)生專心，而且要求學(xué)生具有一定的閱讀能力。我們常講人要多讀一點(diǎn)書，有些書是要精讀的，也就是說不止讀一遍，而要兩遍、三遍、四遍、五遍地經(jīng)常讀。但有些書是可以快速翻閱的。默讀是我聽語文課第一次見到的一種教學(xué)方法，而且是有時(shí)間要求的。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們大多數(shù)都讀完了，或許他們事先有預(yù)習(xí)，或許他們真有這個(gè)能力。緊接著老師又叫學(xué)生概括主要故事情節(jié)，這是鍛煉學(xué)生的概括能力，我以為非常重要。3300字的文章要把它概括成為3句話：護(hù)送女孩、大菱受傷、痛打鬼子。要有一定的邏輯性，要抓住文章的核心，這不容易。我上學(xué)時(shí)最大的收獲在于邏輯思維訓(xùn)練，至今受益不淺。這種方法就是訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維和概括能力。緊接著老師又要求學(xué)生通過時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果來懂得寫人和寫事，這里既貫穿著認(rèn)知，又貫穿著思考和提升。
老師特別重視人物的描寫，因?yàn)閷O犁這篇東西用非常質(zhì)樸的語言寫了一個(gè)性格鮮明的抗日老人，其中我記得最清楚的是四個(gè)字：自尊自信，這是他人格的魅力。因?yàn)樗軌蛟谑掷щy的情況下表現(xiàn)出鎮(zhèn)定，當(dāng)他認(rèn)為這件事情做得不好時(shí)又十分懊喪。語文教師還讓學(xué)生進(jìn)行了朗誦。我以為語文教學(xué)朗誦非常重要，它是培養(yǎng)學(xué)生口才的一條重要渠道。如果我們引申開來，由邏輯思維到淵博的知識到一種聲情并茂的朗誦就是一篇很好的演講，需要從小鍛煉。老師特別重視對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，講到課文的高潮時(shí)，她講這位老人智勇雙全，愛憎分明，老當(dāng)益壯，點(diǎn)出老人的愛國情懷，然后概括出老頭子最大的特點(diǎn)是抗戰(zhàn)英雄，人民抗戰(zhàn)必勝，偉大的中國人民是不可戰(zhàn)勝的，講到這堂課的中心思想是要熱愛祖國。這樣，就把課文的內(nèi)容升華了。
3 研習(xí)課
教室安全未提防震
第三堂聽的是走進(jìn)研究性學(xué)習(xí)課。這是我從來沒聽過的課。聽了課我懂了，其實(shí)是開闊學(xué)生的思維，用我們可以經(jīng)常接觸到的一些事情來深究科學(xué)的原理，提出問題，獨(dú)立思考。這堂課老師講的是“教室”，就是要建一座好的“教室”應(yīng)具備哪些條件。學(xué)生紛紛回答，幾乎我想到的他們都談到了，從窗戶到門，從隔音到節(jié)材。
最后，老師把它概括為四個(gè)方面，叫做你想研究什么問題———研究“教室”；怎么開展研究———研究“教室”的方方面面；和誰一起研究———老師和同學(xué)；怎樣表達(dá)研究成果———把學(xué)生的經(jīng)歷、實(shí)踐和參與結(jié)合在一起。
但我坐在課堂上就在想，非常重要的一點(diǎn)學(xué)生們卻沒想到，就教室而言，建筑安全應(yīng)是第一位的。學(xué)生沒想到，教師也沒想到。經(jīng)濟(jì)適用都想了，但是安全沒想到，也就是說學(xué)生沒有想到防震知識。
4 地理課
陜甘寧劃入華北錯(cuò)誤
第四堂聽的是地理課。我仔細(xì)翻了課本。這門課把我們過去的地理與自然地理合并了，甚至擴(kuò)展到把地理、地質(zhì)、氣象、人文結(jié)合起來，是一本綜合教材。
但是講華北一下子我就聽糊涂了，因?yàn)檎n本講的既不是自然分界，又不是經(jīng)濟(jì)分區(qū)，也不是行政分區(qū)，華北怎么把陜西、甘肅和寧夏包括進(jìn)去了？課本對中國區(qū)域劃分的依據(jù)不足，無論是自然的、經(jīng)濟(jì)的還是歷史沿革的劃分都沒能講清楚，有的是錯(cuò)誤的。
此外，課本關(guān)于中國的區(qū)域差異一章就講了中國的五大區(qū)域，即華北、青藏、沿海、港澳和臺灣，這就更不全面了。我贊成把地理、地質(zhì)和氣候結(jié)合起來，這就如同把人與自然、環(huán)境結(jié)合起來一樣。過去大學(xué)的地質(zhì)地理系就包含這三個(gè)方面。我贊成編寫教材時(shí)把這幾方面結(jié)合起來，但要把基本概念講清楚。
5 音樂課
唱歌啟發(fā)學(xué)生懂得愛
最后我聽了一堂音樂課，應(yīng)該說是欣賞了一堂音樂課。老師很活潑，這堂課先是播放了邁克爾·杰克遜的《我們同屬一個(gè)世界》，這堂課的主題是讓世界充滿愛。我邊聽邊感到這是一堂藝術(shù)熏陶課，也可以說是堂美學(xué)課。美學(xué)從大的方面講就是真善美，就是世界事物的真善美，這就是那首歌的真諦。
因此聽完課我就即席講了一篇話，我說沒有愛就沒有教育，沒有愛就沒有一切。一堂音樂課讓孩子們通過唱歌來懂得人世間的愛，懂得人世間的真善美。其次是人們的心底。孩子們都有心理活動，就是孩子們心底都有知、情、義。
這就要求學(xué)生要有愛心，懂得愛父母、愛老師、愛家鄉(xiāng)、愛祖國。人最起碼的愛就是這些，愛父母愛老師愛家鄉(xiāng)，再歸結(jié)起來就是愛祖國了。
新華社
