“杜先生，你采用什么樣的讀書方式？”  

    “英國學(xué)者柏林說過，做學(xué)問有兩種方法：一種是狐貍打洞式，接觸面廣；另一種是穿山甲打洞式，鉆得深。這也可以用來說明快速閱讀和精讀的讀書方式，而我采用的是穿山甲方式。”

    今年45歲的杜維明教授，身材壯實，四方的臉龐上架著一副寬邊眼鏡。他思維敏捷，談吐風(fēng)趣，一派學(xué)者風(fēng)度。這位聞名美國的漢學(xué)家，從1967年起就在美國的一些大學(xué)教授中國思想史、哲學(xué)史，今年又應(yīng)邀來到北京大學(xué)哲學(xué)系作為期半年的講學(xué)。據(jù)他的朋友介紹，杜先生學(xué)問淵博，不僅有自己的讀書觀，而且有獨特的讀書方式。

    作為一名研究理學(xué)的專家，杜維明的讀書單上主要是四書五經(jīng)、程朱理學(xué)。對于這些典籍，他系統(tǒng)地讀、反復(fù)地讀，手不釋卷地百讀不厭。就以“四書”而言，他每年都要重溫一遍。他讀這些書，不是一讀了之，而是一頭鉆了進去，同時進行潛心思考，每讀必有所得。這大概就是他所說的“穿山甲的讀書方式”吧。杜先生認為，如果每次重讀書，沒有新的收獲，就等于沒有讀。前年他因病住院開刀，在沒有任何干擾的情況下，又將“四書”重讀了一遍，讀完后發(fā)現(xiàn)以前等于沒有讀。“涉深水得蛟龍”，他從書中領(lǐng)悟了更深的哲理。正是這種謙遜好學(xué)的態(tài)度，孜孜不倦的精神，正是這種“穿山甲的讀書方式”給他的學(xué)術(shù)研究帶來累累碩果：《論中庸》、《儒家倫理在今天：新加坡的挑戰(zhàn)》、《人文心靈的振蕩》等用中英文撰寫的專著相繼問世了。

    “當(dāng)然，我也不只是讀一類書，為了吸取更多的信息，擴大知識面，我也讀其它各種對我有用的書，只不過那是采用一目十行式的速讀法，狐貍式和穿山甲式兩種方式并不相斥。”說到這里，杜維明愉快地笑了。

    杜先生的讀書觀與他的治學(xué)方法完全一致。他坦率地闡明了自己對讀書的見解：書是死的文字，文字是沒有聲音的，因而讀書需要技術(shù)和藝術(shù)。所謂技術(shù)，就要講究讀書的藝術(shù)。所謂藝術(shù)，就是指在讀書的過程中，讀者要和作者對話。對話，是一種心靈的交流，也是自我意識的飛躍。達到了這樣一種境界，讀書自然就有了效果。這不失為他的經(jīng)驗之談。

    杜維明又說：書是人類文明的結(jié)晶，知識的精華。死書只有在讀了之后才能變成活的信息。讀者讀書時要有強烈的責(zé)任感，對書要有一種敬畏之心。讀書，不能過分強調(diào)實用觀點，而要作為開闊視野，作為加深對人生、對客觀事物理解的一種手段，如同朱熹所說，讀書要下堅苦的功夫。(茅廉濤)