從古今中外許多學(xué)者的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，
“摘抄”確是一條行之有效的讀書(shū)方法。
唐朝的大文學(xué)家韓愈曾提出“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄”的主張。梁?jiǎn)⒊凇吨螄?guó)學(xué)雜話》中也說(shuō)：“若問(wèn)讀書(shū)方法，我想向諸君上陳一個(gè)條陳，這方法是極陳舊、極笨、極麻煩的，然而實(shí)在是必要的。什么方法呢，是抄錄或筆記……這種工作，笨是笨極了，苦是苦極了，但真正做學(xué)問(wèn)的人，總離不了這條路。”著名的歷史學(xué)家吳晗更強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“多讀多抄，這二者必須保證的。”
我認(rèn)為摘抄有以下幾個(gè)方面的好處：
其一，摘抄有利于記憶。抄錄的時(shí)候，手、腦、眼并用，
注意力高度集中，對(duì)所抄東西的印象就比較深。所謂“眼過(guò)千遍，不如手抄一遍”，說(shuō)得就是個(gè)道理。歐陽(yáng)修深得抄書(shū)的好處，《神宗實(shí)錄•歐陽(yáng)修傳》中說(shuō)他鄰里借書(shū)讀，或手抄之，抄未竟而成誦，雖未免夸張了些，但從中可以看到，抄書(shū)確實(shí)是加強(qiáng)記憶的好方法。近人孫德謙則把這種讀書(shū)方法稱為“抄讀”，他在所著的《古文讀法略例》中說(shuō)：“自一經(jīng)手抄，當(dāng)時(shí)意即專(zhuān)注，可使
過(guò)目不忘。較之泛泛瀏覽迥乎不同，吾是以抄讀之為益宏多也。”“好記憶不如勤筆頭。”這真是從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)之談。
其二，摘抄有利于理解。許多好文章，立意高深，構(gòu)思巧妙、布局嚴(yán)謹(jǐn)，用詞精當(dāng)，一般非一眼看過(guò)就能真正理解。一個(gè)字一個(gè)字地進(jìn)行摘抄，就有充分的時(shí)間逐字逐句地咀嚼、玩味，深刻領(lǐng)會(huì)作者謀篇布局遣詞造句的匠心。
其三，摘抄有利于積累資料、豐富知識(shí)、提高寫(xiě)作水平。讀書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的資料，把它摘抄下來(lái)，日積月累，將是一份寶貴的知識(shí)財(cái)富。掌握了大量資料，還可以歸納分類(lèi)，分析研究，集眾家之長(zhǎng)提高自己的認(rèn)識(shí)水平；寫(xiě)文章時(shí)，也就會(huì)左右逢源，材料充足，思路開(kāi)闊。
鄧拓同志的《燕山夜話》內(nèi)容精湛，形式活潑，文章涉及的知識(shí)面十分寬廣，古今中外，天文地理，包羅萬(wàn)象，似乎是作者隨手拈來(lái)皆成文章，殊不知作者也是下了一番摘抄工夫的。他平時(shí)讀書(shū)報(bào)雜志，往往帶著一個(gè)小本子，把有用的東西隨手記下來(lái)。鄧拓同志抄錄和剪存了大量的文字資料，他形象地把摘抄工作比喻為"農(nóng)民拾糞肥"。
毛澤東年輕時(shí)深知摘抄的好處，他當(dāng)年在湖南第一師范學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，每讀一書(shū)必做摘錄、眉批，真正做到了他的老師徐特立所教誨的“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”；魯迅為撰寫(xiě)《中國(guó)小說(shuō)史略》，曾經(jīng)抄錄了分散在各種各樣書(shū)籍中的唐以前的小說(shuō)，陸續(xù)抄寫(xiě)并校勘了許多中國(guó)古代典籍，為這本書(shū)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；作家姚雪垠為了寫(xiě)作歷史小說(shuō)《李自成》，查閱了大量的歷史文獻(xiàn)，用蠅頭小楷抄寫(xiě)了兩萬(wàn)多張卡片；世界著名的科幻小說(shuō)家儒勒•凡爾納能寫(xiě)出《海底二萬(wàn)里》等名著，與他摘抄的兩萬(wàn)五千多本筆記是分不開(kāi)的。
由以上中外著名作家在讀書(shū)創(chuàng)作方面的事例足可證明：閱讀摘抄，受益匪淺。（馬行空）
