當(dāng)今許多有才的年輕人已經(jīng)向我們證實(shí)了,“腹有詩(shī)書氣自華”并不是賣書人編撰的廣告語,一個(gè)人堅(jiān)持閱讀夠久,所讀書籍夠多,就能改變他的氣質(zhì)。更嚴(yán)格地說來,是大量的非填鴨式閱讀,改變了他的思考方式,開闊了他的想象力及眼界,由此轉(zhuǎn)變了他的氣質(zhì)。
所謂的填鴨式閱讀,與我們熟知的填鴨式教學(xué)有異曲同工之處,只是后者為教授者對(duì)求學(xué)者的知識(shí)傾倒,而前者則是求學(xué)者自發(fā)的簡(jiǎn)單的知識(shí)羅列。許多人在通過閱讀獲取知識(shí)時(shí),只是一味地把作者的觀點(diǎn),通過嘴或者眼羅列呈現(xiàn),勿提章節(jié)間的順序打亂重整書本內(nèi)容,便是段落間的順序調(diào)整,他們也是不愿嘗試的。一本書閱讀至尾,對(duì)書本的記憶也只停留在書的尾端。若是再過一段時(shí)間,便又將整本書的內(nèi)容原封不動(dòng)交還作者,就像在學(xué)校時(shí)把知識(shí)交還老師一樣。
而要打破這種讀完就忘光的閱讀困境,我們又該怎么做呢?簡(jiǎn)單而言,就要做到在閱讀全過程,積極調(diào)動(dòng)我們的思維,帶著發(fā)自內(nèi)心的問題去閱讀,在閱讀中與作者交流,為自己答疑解惑。而不是做出大聲朗讀的樣子,思維卻三心二意漫無目的的跳躍。
具體說來,
帶著問題閱讀,我們便應(yīng)該從讀清楚書本目錄開始。一本書的目錄往往等同于作者的寫作大綱,看目錄時(shí)發(fā)揮自己的想象力,提出相關(guān)問題。而后在閱讀正文時(shí),找到作者為對(duì)應(yīng)問題做出的解答,再深入分析作者如此解答的原因。經(jīng)過這樣的思維對(duì)話,便能更加深刻地去其糟粕留其精華,做到將書本中的內(nèi)容銘記于心。
除此之外,提問式閱讀也體現(xiàn)在讀后的自我思考博弈中。這是一場(chǎng)自己與自己思維的較量,帶著些許舉一反三的目的。這樣的方法特別適用于實(shí)用技巧類的書籍閱讀,在獲取某一理論技巧時(shí),更重要的是把它應(yīng)用于實(shí)踐中,更有甚者發(fā)散思維轉(zhuǎn)換環(huán)境,去測(cè)試?yán)碚摷记墒欠裢瑯舆m用。另外,學(xué)生時(shí)代的政治歷史科目書籍,這種方法也同樣適用。比如我們根據(jù)時(shí)間線整理了唐相關(guān)知識(shí)點(diǎn),同樣也可以整理民國(guó)時(shí)期相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。或者,我們可以根據(jù)自己頭腦中的關(guān)鍵詞大綱,去
發(fā)散思維補(bǔ)充相關(guān)歷史考點(diǎn),讓這些知識(shí),在不斷的回想和提取中,形成我們更深刻的記憶。
而提問對(duì)記憶加深更直接的作用,便體現(xiàn)在真正的校驗(yàn)中。也許是一場(chǎng)平平無奇的談話,但交流中必有問答,在我們調(diào)取知識(shí)應(yīng)對(duì)他人對(duì)自己的提問時(shí),便是記憶加深之時(shí),也是我們對(duì)于閱讀改變氣質(zhì)談吐的驗(yàn)證。而學(xué)生面對(duì)的提問校驗(yàn),便是課堂的點(diǎn)名回答,或者試卷上的各種題目。所以有的人在評(píng)判自己的閱讀記憶成果時(shí),會(huì)通過與他人辯書或者請(qǐng)他人提問的方法實(shí)現(xiàn)。
向作者提問,向自己提問,答他人問,每一輪問答都在驅(qū)動(dòng)我們思維運(yùn)轉(zhuǎn),只有通過深加工的知識(shí),才真的會(huì)變成我們自己的,融入我們的頭腦中,從里到外改變我們的記憶,也改變我們的氣質(zhì)。
精英特速讀記憶訓(xùn)練網(wǎng)原創(chuàng)文章
作者:栗子