千百年來(lái)，閱讀隨著人的變化而自然地改變著它的形式，下列以年表形式選出的十大閱讀事件，將為你呈現(xiàn)閱讀在歷史中的進(jìn)化軌跡。
公元前4000年左右——閱讀的誕生
文字，其實(shí)是一種代碼。它被普遍認(rèn)為最早出現(xiàn)在公元前4000年左右的美索不達(dá)米亞平原。當(dāng)時(shí)的人們?cè)谛庞每ù笮〉恼惩涟迳嫌眯▽⑽淖稚钌畹乜倘肫渲校ㄟ^(guò)太陽(yáng)曝曬成形，這種用以記錄戶(hù)籍信息的“簡(jiǎn)”便是人類(lèi)最初的寫(xiě)下的內(nèi)容。
正如一枚硬幣的正反面，當(dāng)“用文字記錄”這一行為產(chǎn)生之時(shí)，與之相對(duì)的“閱讀“行為也隨之產(chǎn)生。但在當(dāng)時(shí)，這種技術(shù)僅僅掌握在仕奉皇家的官吏手中。
公元前5~6世紀(jì)——字母的誕生
希臘人第一次發(fā)明出了字母以“讀音”為基礎(chǔ)，從中發(fā)展出文字的技術(shù)。其中，最為劃時(shí)代的是元音的設(shè)計(jì)。只需要記住二十幾個(gè)字母，便可以進(jìn)行完整的讀寫(xiě)，相較之前的語(yǔ)言具備了極易學(xué)習(xí)的特性。然而古希臘在表現(xiàn)上并沒(méi)有“單詞”的概念，只是用讀音的排列來(lái)記述，所以有著不實(shí)際讀出來(lái)便無(wú)法理解涵義的缺點(diǎn)。
105年左右——紙的發(fā)明
紙來(lái)自中國(guó)。在紙張發(fā)明之前，中國(guó)人用竹子或絲綢來(lái)記載文字，不僅不便于攜帶，同時(shí)也造價(jià)昂貴，是只有達(dá)官貴人才有權(quán)使用的奢侈品。擁有輕省特點(diǎn)的紙張自然迅速在國(guó)內(nèi)普及。但海外為共享這一偉大的發(fā)明卻一直等到了公元7世紀(jì)，此后通過(guò)伊斯蘭教徒之手經(jīng)由西班牙進(jìn)入歐洲大陸時(shí)已是12世紀(jì)。而同期的中國(guó)卻早已擁有了活字印刷技術(shù)，顯示了這塊東方大陸的神秘與深遂。
2世紀(jì)左右——Codex的誕生
很少有人會(huì)注意，其實(shí)書(shū)本的發(fā)明重要性并不亞于紙張本身。在Codex出現(xiàn)之前，文字的載體最主要的形式是竹簡(jiǎn)或羊皮卷軸。將“頁(yè)”捆扎在一邊的絕妙點(diǎn)子便被稱(chēng)為Codex，自此“書(shū)”的形式從人類(lèi)文明中出現(xiàn)。比起卷軸更加緊湊的結(jié)構(gòu)與紙張表里均可使用的特性，讓可記載的數(shù)據(jù)容量得到大大擴(kuò)充，同時(shí)閱讀過(guò)程也更輕松愉快，不再是一件需要正襟危坐的大事。最初采用此種技術(shù)的是基督教徒，但讓卷軸完全退出歷史依然耗去了將近一千年的歲月。
6~7世紀(jì)——單詞的登場(chǎng)
前文中所述的古希臘文字，由于采用了發(fā)話(huà)音排列的方式而有著必須朗讀的缺點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行改良，于個(gè)個(gè)意義分明的語(yǔ)言之間加入空白，在書(shū)寫(xiě)時(shí)導(dǎo)入“單詞”概念的正是愛(ài)爾蘭的修士們。單詞讓閱讀變成了無(wú)聲的行為，也就是用眼睛去
默讀文字。這種延續(xù)至今的
閱讀方法正是由此項(xiàng)技術(shù)產(chǎn)生的。
12世紀(jì)——文本的誕生
第一個(gè)使用默讀法寫(xiě)的書(shū)本最早記載于12世紀(jì)。之前的書(shū)均必須用朗讀的方式來(lái)閱讀，新的書(shū)本將書(shū)寫(xiě)的文字從“朗讀”中獨(dú)立出來(lái)，成為文本。它將書(shū)本變成了一種反映思考的載體，目錄、章節(jié)、段落等構(gòu)成的一套完整系統(tǒng)亦在這段時(shí)期成形。從這一時(shí)期開(kāi)始，法律所使用的文本大量增多，對(duì)西方社會(huì)的方方面面均起到了極大的約束作用。
1522年——寫(xiě)作的民主化
當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)，書(shū)本不僅可以記載生活與法令，更能夠成為自己的喉舌，表達(dá)心中的思想起，探尋神與人類(lèi)本質(zhì)的人文主義者與思想家們便在紙上建立起各自的學(xué)說(shuō)。同時(shí)期，谷登堡適時(shí)地發(fā)明了近代活字印刷術(shù)，令讀者的數(shù)量爆炸性地增漲，以往只能以拉丁文閱讀的圣經(jīng)，亦被翻譯成通俗的德語(yǔ)和荷蘭語(yǔ)。其中馬丁•路德在1522年的圣經(jīng)版本賣(mài)出了20萬(wàn)本之多。書(shū)本不再是高不可攀的奢侈品，而走向大眾的視野，其民主化成為了迫在眉睫的事情。
1710年——版權(quán)的誕生
隨著“文本的誕生”之后，作家這一身份也同時(shí)誕生了。為了讓書(shū)本如商品一般流通，英國(guó)制定了保護(hù)作家版權(quán)的法律。其保有期限均為14年。但由于當(dāng)時(shí)國(guó)際尚未認(rèn)同這一標(biāo)準(zhǔn)，此后一百年間非法拷貝和盜版書(shū)橫行于世。至到1891年，《伯爾尼國(guó)際版權(quán)條例》被制訂。
1830年——印刷的機(jī)械化
受到工業(yè)革命的巨大影響。印刷也由人力被大幅的機(jī)械化所取代。可在短時(shí)間內(nèi)對(duì)同一文本進(jìn)行大量印刷。同期鐵路網(wǎng)絡(luò)的鋪設(shè)將流通渠道大大地?cái)U(kuò)展，書(shū)籍和報(bào)紙作為量產(chǎn)商品被銷(xiāo)往全國(guó)各地。專(zhuān)門(mén)販賣(mài)書(shū)籍的“書(shū)店”數(shù)量亦隨之水漲船高。
19世紀(jì)——連載的誕生
作為19世紀(jì)遍地開(kāi)花的書(shū)本類(lèi)別，“小說(shuō)”最初就沒(méi)有考慮將內(nèi)容全放在一冊(cè)書(shū)內(nèi)，而采用了多個(gè)章節(jié)拆開(kāi)依次販賣(mài)。通過(guò)報(bào)紙的宣傳，具有人氣的故事將會(huì)延續(xù)下去，而無(wú)人問(wèn)津的小說(shuō)自然難保被砍檔的結(jié)局。聽(tīng)上去與現(xiàn)代的日本漫畫(huà)業(yè)十分相似。當(dāng)時(shí)連載的內(nèi)容，也不止于小說(shuō)，連馬克斯的《資本論》，亦是由這種連載形式完成的。（來(lái)源：中文網(wǎng)）
