一直以來(lái)我以為讀書(shū)和看書(shū)是一樣的意思，通過(guò)深入了解我發(fā)現(xiàn)讀書(shū)和看書(shū)之間的區(qū)別還挺大，以下是我所摘錄的部分觀點(diǎn)：

    “大抵看書(shū)與讀書(shū)，須劃分為兩事：看書(shū)宜多宜速，讀書(shū)宜精宜熟。”

    “看者知其所亡，讀者月無(wú)忘其所能，看者如商賈趨利，聞風(fēng)即往，但求其多；讀書(shū)如富人積錢(qián)，日夜摩挲，但求其久。看著如攻城拓地，讀者如守土防隘。二者截然兩事，不可缺亦不可混。”

――曾國(guó)藩

    “須是一棒一條痕，一摑一掌血，看人文字當(dāng)如此，豈可忽略？看文字須是如猛將用兵，直是鏖戰(zhàn)一陣；如酷吏治獄，直是推勘到底，決是不恕他方得。”

   “為學(xué)讀書(shū)，須是耐煩細(xì)意去理會(huì)，切不可粗心。如數(shù)重物色，包裹在里許，無(wú)緣得見(jiàn)，須是今日去了一重，又見(jiàn)得一重，明日又去了一重，又見(jiàn)的一重。去盡皮，方見(jiàn)肉；去盡肉方見(jiàn)骨；去盡骨，方見(jiàn)髓。使粗心大氣不得。”

    “讀書(shū)比方看屋。若在外面見(jiàn)得有此屋，便見(jiàn)了，即無(wú)緣識(shí)得。須是入去里面，逐一看過(guò)，是幾多間架，幾多窗欞，看了一遍，又重重看過(guò)，一齊記得才是。”   

            

  ――朱熹

    看書(shū)與讀書(shū)之間的關(guān)系，猶如枝與根的關(guān)系。植物無(wú)根，枝便無(wú)從長(zhǎng)起；無(wú)枝，則根無(wú)法汲取營(yíng)養(yǎng)。探究看書(shū)與讀書(shū)區(qū)別的意義，在于探究自身閱讀之需，亦在于探究閱讀之妙，更在于探究境界之奇。倘若得看書(shū)與讀書(shū)之精髓，則事事觸類(lèi)旁通，萬(wàn)物可讀。

    讀書(shū)和看書(shū)都是一個(gè)意思，但深度不同。看書(shū)，指對(duì)書(shū)的理解不求很深。比如看一下內(nèi)容、看一下標(biāo)題、看了一下大概等等；而讀書(shū)是指對(duì)書(shū)做仔細(xì)的閱讀，通過(guò)讀書(shū)，對(duì)所讀之書(shū)做比較的深刻的理解。

    “看”書(shū)與“讀”書(shū)是有區(qū)別的，看書(shū)是視覺(jué)閱讀，只是一味追求速度。讀書(shū)追求的是消化與理解，然后把閱讀的收獲運(yùn)用到日后的學(xué)習(xí)和生活中。

    看書(shū)與讀書(shū)的區(qū)別，看書(shū)，講的是一目十行，讀書(shū)講的是字斟句酌；看書(shū)，是躺在床上或是上廁所的時(shí)候的閱讀方式，讀書(shū)，是要求我們坐下來(lái)，好好體會(huì)的閱讀方式；看書(shū)，是一種消遺，是一種時(shí)間的打發(fā)，是我們上下班坐在車(chē)上的閱讀方式，讀書(shū)，不是時(shí)間的打發(fā)，而是去追趕時(shí)間；看書(shū)，我們可以隨意隨性，自由放松，可以邊看書(shū)邊看電視，邊聊天邊看書(shū)，可以讓自己的神志松散一些，讀書(shū)，要求沉下心來(lái)，凝神靜慮；看書(shū)，只是淺層次的感受，比如看看笑話，看看新聞，看看八卦，讀書(shū)就要用心深處的東西去感受，去體會(huì)，去玩味；看書(shū)，是書(shū)看完之后，都會(huì)成過(guò)眼云煙，所能記得的東西自然也不了了之，讀書(shū)，是去捕捉文字語(yǔ)言之中閃動(dòng)的思想，精彩的章節(jié)、詞句，深刻的思想內(nèi)容，讓你記憶永久；看書(shū)，最多也是知識(shí)的積累，是用來(lái)茶余飯后的談資。讀書(shū)，是能力的積累，是一經(jīng)通而經(jīng)經(jīng)通的能力，這兩個(gè)一定要區(qū)分開(kāi)。