■凌宗偉

　　閱讀是件很個(gè)人的事。讀什么，讀多少，怎么讀，完全取決于我們的個(gè)人需要，是強(qiáng)求不得的。只有當(dāng)一個(gè)人意識到閱讀與他的生活和生命狀態(tài)密切相關(guān)時(shí)，他才有興趣，有毅力去閱讀。

    閱讀的關(guān)鍵是讓自己經(jīng)歷實(shí)實(shí)在在的閱讀體驗(yàn)和思考，在體驗(yàn)和思考中改變我們的教育理念，進(jìn)而改善我們的教育生態(tài)和教育方式。我的閱讀，總是圍繞具體的教育教學(xué)問題展開的，因?yàn)槲也粌H不是理論研究者，而且也沒有接受過正規(guī)的大學(xué)教育，充其量只是一個(gè)教育實(shí)踐者。作為實(shí)踐者閱讀的毛病就是泛泛而讀，泛泛而讀是讀不下去的，是沒有味道的。要想解決這樣的問題，就需要一個(gè)抓手，即圍繞具體的教育教學(xué)問題來讀。

　　我習(xí)慣于批注式閱讀——邊讀邊畫，邊讀邊想，邊讀邊寫。我讀過的書，大多寫滿了我即時(shí)的評注與反思。我認(rèn)為批注式閱讀的好處在于以讀促思、以思促改、以改促寫、邊寫邊讀。讀的時(shí)候如果沒有自己的思考、判斷、篩選與問題，就會變成一塊海綿，就只有吸收，管不好還要漏掉。讀了想了，不付諸行動(dòng)，最多只可能成為理論的巨人；當(dāng)你付諸行動(dòng)了，理論才可能成為你的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)，有了自己的經(jīng)驗(yàn)，記錄下來，不僅可以與人分享，還可以促進(jìn)自己對問題的再思考、再認(rèn)識，寫的過程會促使我回過頭來再讀，甚至驅(qū)使我去讀更多的書籍。

　　當(dāng)我有意識地將自己的所見所聞，所思所想與那些智慧的言辭聯(lián)系起來，看起來深?yuàn)W的經(jīng)典，也就不那么深?yuàn)W了。慢慢地我們也就有可能變得智慧起來。如果你用心啃了一本經(jīng)典，那么有可能所有的教育經(jīng)典對你來說已經(jīng)不是問題了，因?yàn)榻逃脑c(diǎn)在那些智慧之人的認(rèn)識里是相同的，只不過表述不同而已，或者說是立場不同、角度不一。一本讀透了，其他相關(guān)的觀點(diǎn)和相左的觀點(diǎn)思考一下，自然會有自己的判斷和選擇。

　　我的另一個(gè)習(xí)慣是，同一時(shí)間讀好幾本書，讀的時(shí)候?qū)⑦@些書的相關(guān)內(nèi)容有意無意地串聯(lián)起來思考。有句話說“功夫在詩外”，說的是為寫詩而寫詩是寫不出好詩的；同理，身為教師只讀與教育教學(xué)相關(guān)的書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。“教育即生活”，身為教師還是應(yīng)該盡可能多地涉獵一點(diǎn)與教育沒有直接關(guān)系的書籍，視野開闊方能應(yīng)付自如，當(dāng)然首先是教育經(jīng)典，其次是教育哲學(xué)經(jīng)典，再就是文學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、哲學(xué)和宗教類的書籍。天下的書很多，我們不可能，也沒有精力把所有的書都讀到。所以我選擇讀經(jīng)典。有些書我會反復(fù)讀，有些書我只瀏覽一下就放在那里，什么時(shí)候遇到與之相關(guān)的問題，再找出來比對比對。

　　我還有一個(gè)習(xí)慣就是及時(shí)與人分享閱讀的收獲與樂趣。當(dāng)我讀到一本好書的時(shí)候，我會迫不及待地告訴我遠(yuǎn)近的朋友，同樣我也會時(shí)不時(shí)地向他們索取他們最近閱讀的書目，我不僅會在我的博客、個(gè)人網(wǎng)站、QQ空間，以及我的手機(jī)APP終端等自媒體平臺介紹這些書，推薦我曾經(jīng)讀過的和正在閱讀的書目，還會利用一切可能的機(jī)會推動(dòng)閱讀。比如在一些報(bào)刊開設(shè)讀書欄目，利用外出做講座的機(jī)會推薦書目，在全區(qū)教師培訓(xùn)中向受訓(xùn)者推介閱讀等。

　　當(dāng)我閱讀了《收獲幸福的教育》《學(xué)校會傷人》《教育與效率崇拜》等書籍的時(shí)候，我就在我加入的那些QQ群里吆喝，粘貼我的閱讀筆記，沒想到許多朋友在我的“慫恿”下，也買了這些書籍來閱讀，我也常常會收到類似“謝謝您的推薦”的回應(yīng)，這些回應(yīng)往往驅(qū)使我讀得更多、更廣。或許這就是我閱讀的功利。（本文來源于中國教育報(bào)    作者系中學(xué)語文特級教師、入選“2012年度中國教育報(bào)推動(dòng)讀書十大人物”）