第一步，儲(chǔ)存：采用拿來(lái)主義的態(tài)度，兼容并蓄，將自己的腦子作為一個(gè)信息庫(kù)，把書(shū)中的內(nèi)容、觀點(diǎn)全部裝進(jìn)去，不加分析，不加評(píng)論。這是廣泛地系統(tǒng)地積累知識(shí)的過(guò)程。

      第二步，比較：待到有閑暇時(shí)間，再將儲(chǔ)存起來(lái)的書(shū)本知識(shí)進(jìn)行認(rèn)真的分析比較，把各種不同的觀點(diǎn)、不同的資料擺在一起，反復(fù)衡量，看看哪一種更可靠、更翔實(shí)、更正確。這是明辨真?zhèn)�、是非的過(guò)程。

      第三步，批判：表明自己的立場(chǎng)、態(tài)度，揚(yáng)棄書(shū)中謬誤的成份，去粗取精，去偽存真，通過(guò)批判吸取書(shū)中的精華，在批判中形成自己的新見(jiàn)解。這是破中有立、先破后立的過(guò)程。

      讀書(shū)經(jīng)過(guò)這三步，既全面、系統(tǒng)地了解了每本書(shū)的思想內(nèi)容，又能高屋建瓴地對(duì)書(shū)本進(jìn)行評(píng)判；既吸收了思想營(yíng)養(yǎng)和知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，又不至于被書(shū)本迷惑，做書(shū)本的奴隸。盧梭的三步讀書(shū)法，實(shí)在是一種科學(xué)地接受書(shū)本知識(shí)的好方法。

      盧梭就是用這種三步法，廣泛地閱讀、研究了文學(xué)、音樂(lè)、數(shù)學(xué)、天文、地理、歷史、生物等各類書(shū)籍，使自己成了一個(gè)博大精深的學(xué)者，寫(xiě)出了《民約論》、《愛(ài)彌兒》等不朽名著。