[說(shuō)明]：閱讀是一件十分平常的事情，如同我們的呼吸一樣，  但它又是不可或缺的，在精英特昨天的文章“閱讀的實(shí)用與無(wú)用”中我們談了閱讀的動(dòng)機(jī)、閱讀的有用以及無(wú)用，閱讀的有用和實(shí)用等方面的問(wèn)題，今天小編將帶領(lǐng)大家從人類(lèi)對(duì)閱讀的熱愛(ài)、以及閱讀方式、閱讀習(xí)慣發(fā)生的變化方面展開(kāi)第二個(gè)話題：閱讀的求知與反智。

    對(duì)知識(shí)和智慧的熱愛(ài)，或許出自人類(lèi)的初心，否則，伊甸園里的亞當(dāng)和夏娃也不會(huì)違背上帝的旨意而偷食禁果。尼采認(rèn)為“有知識(shí)之樹(shù)的地方就是天堂，最古老和最現(xiàn)代的蛇都這么說(shuō)。”博爾赫斯更是把天堂想象成圖書(shū)館的模樣。知識(shí)的重要性無(wú)需贅言，可以說(shuō)人這種“兩足無(wú)毛的哺乳動(dòng)物”區(qū)別于其他生物的重要表現(xiàn)之一，就在于人擁有更多的智慧。而閱讀，是獲取知識(shí)和智慧最重要的方式。目前，學(xué)生在家長(zhǎng)和教師的敦促下，尚且保持著紙本閱讀的習(xí)慣，一旦離開(kāi)校園，人們的系統(tǒng)性求知行為就難以為繼，取而代之的是破碎化的、娛樂(lè)化的數(shù)字閱讀。

    所謂數(shù)字閱讀，是指閱讀的數(shù)字化，即使用數(shù)字設(shè)備閱讀以語(yǔ)言符號(hào)為主的文本。數(shù)字閱讀既包括閱讀對(duì)象的數(shù)字化，如電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、電子地圖、博客、網(wǎng)頁(yè)等，也包括閱讀方式的數(shù)字化，如使用電腦、手機(jī)、電子閱讀器、PAD等。“第十二次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查”數(shù)據(jù)顯示：2014年，我國(guó)成年人人均閱讀紙質(zhì)圖書(shū)4.56本，與2013年的4.77本相比，略有減少；數(shù)字化閱讀方式的接觸率為58.1%，較2013年上升了8個(gè)百分點(diǎn)；人均每天手機(jī)閱讀時(shí)長(zhǎng)為33.82分鐘，比2013年的21.70分鐘增加了12.12分鐘。一減一增，表明人們的閱讀方式正在改變，紙本閱讀的全盛景象已不復(fù)存在，數(shù)字閱讀的時(shí)代已到來(lái)。

    數(shù)據(jù)似乎顯示國(guó)民比以往更喜歡閱讀了，求知欲更強(qiáng)了。其實(shí)，這不過(guò)是表象。閱讀由紙本書(shū)轉(zhuǎn)向新媒體，不僅是媒介的變化，也是趣味品格的變化。數(shù)字閱讀為了滿足讀者的需求，或?yàn)榱嗽黾狱c(diǎn)擊量，便充分發(fā)掘通俗化甚至庸俗化所具有的號(hào)召力，大量制造輕、淺、浮的文本，也就是不用費(fèi)腦子閱讀的文本，過(guò)眼不過(guò)心的文本。

    在“讀屏”多于讀書(shū)，“讀圖”勝于讀字的現(xiàn)代社會(huì)，能夠靜默安然地抱著一本經(jīng)典圖書(shū)，聚精會(huì)神一個(gè)下午或晚上的人越來(lái)越少。這種變化的背后，是一種潛伏已久的隱患，那就是越來(lái)越多的人拒絕思考，拒絕深度閱讀。

    當(dāng)今社會(huì)信息的傳遞和獲取異常便捷，閱讀的門(mén)檻便不斷拾級(jí)而下，人們不必像古人那樣抄書(shū)來(lái)讀，甚至不必借書(shū)來(lái)讀。信息大爆炸的時(shí)代，各種資訊通過(guò)智能設(shè)備，延伸至社會(huì)每個(gè)角落。人們陷入網(wǎng)站、博客、微博、微信、QQ等媒介空間的文本海洋中，信息不斷刷新，閱讀者不斷刷屏。一個(gè)“刷”字，道盡了數(shù)字閱讀的特點(diǎn)。“刷”的內(nèi)容是蕪雜的；“刷”的動(dòng)作是快速的，不會(huì)為哪一個(gè)文本停留過(guò)久；“刷”的閱讀過(guò)眼即忘，來(lái)不及思考，而且，刷屏者也不想“費(fèi)那個(gè)腦子”。

    時(shí)間零碎有限、地點(diǎn)更迭無(wú)常的數(shù)字閱讀狀態(tài)，自然不適于長(zhǎng)篇宏論，不適于系統(tǒng)的、深?yuàn)W的文本。刷屏的數(shù)字閱讀，適合的是即時(shí)新聞、搞笑段子、刺激八卦、心靈雞湯等內(nèi)容。數(shù)字閱讀的特點(diǎn)是簡(jiǎn)單明了，直接粗暴，只需瀏覽，不必深究，只要相信，無(wú)需追問(wèn)。久而久之，簡(jiǎn)單戰(zhàn)勝了繁復(fù)，惰性消磨了勤奮。最終，我們的求知能力，將為我們所創(chuàng)造的現(xiàn)代文明所反制，在扮演求知者的同時(shí)，不自覺(jué)地又扮演了反智者的角色。國(guó)民的閱讀行為，越來(lái)越呈現(xiàn)出因媒介變遷而釀就的反智傾向。

    當(dāng)然，存在通常具有一定的合理性。我們并非要將數(shù)字閱讀和其他新興媒介一味加以貶斥。契合時(shí)代發(fā)展和社會(huì)需要的新型閱讀方式，自然有其便捷、迅速、貼近生活的一面。只不過(guò)，數(shù)字閱讀的流行，不應(yīng)以深度閱讀習(xí)慣和能力的折損為代價(jià)。毫無(wú)疑問(wèn)，一個(gè)人即使一天到晚讀博客、刷朋友圈、瀏覽QQ空間，也無(wú)法成為某一領(lǐng)域的專(zhuān)家。而且，如果不作刨根問(wèn)底的追問(wèn)，缺少掩卷長(zhǎng)思的環(huán)節(jié)，閱讀者就難以與作者進(jìn)行真正的心智對(duì)話。因此，國(guó)民素質(zhì)的提升，不能寄希望于“讀屏”“聽(tīng)書(shū)”，我們?nèi)匀恍枰o下心來(lái)“讀一讀書(shū)”。