人的直覺，根本上是動物在自身本能的基礎(chǔ)上，人類經(jīng)過千百萬年進化而成的對自然界的感知形式，是心靈運作的方式，它指引我們跟隨我們的內(nèi)心，賦予我們一種心理能量，讓我們做出決斷。其特點包括自發(fā)性、快速性、跳躍性、經(jīng)驗性、個體性、或然性、非邏輯性和不可解釋性。
 

    這些特點突出的表現(xiàn)為：
 

    跨越性的簡約。直覺從整體上對事物進行考察，調(diào)動自己全部的知識經(jīng)驗，通過豐富的想象，作出敏銳而迅速的假設(shè)、猜想和判斷。省去中間步驟，采用跳躍式的形式，是思維過程的高度簡化。是一瞬間思維火花的閃現(xiàn)，是長期積累的一種升華，是思維者的靈感和頓悟，但卻清晰地觸及事物的本質(zhì)，找到核心之所在。

    超常規(guī)的獨創(chuàng)。直覺不專注于事物的細節(jié)推敲，而是對事物大的方面整體把握，快速調(diào)用沉淀的與眼下有關(guān)的信息貯存，最大限度的運用想象的工具進行無意識的思維運轉(zhuǎn)。而且由于思維的無意識，其想象才是發(fā)散的、豐富的，使人的認知結(jié)構(gòu)向外無限擴展。因而得出的結(jié)論具有超常規(guī)的獨創(chuàng)。直覺思維往往是創(chuàng)新必不可少的重要方式。

    回饋性的自信。直覺結(jié)論的正確會帶來極大自信，這種自信呈回饋性的增強。相比其他的物質(zhì)獎勵和情感激勵，這種自信更穩(wěn)定、更持久。當(dāng)一個問題不用通過邏輯證明的形式，而是通過自己的直覺獲得辦法解決時，那么成功帶來的震憾是巨大的。內(nèi)心將會產(chǎn)生更強大的動力，從而更加相信自己的能力。因為人是那種通過成功可以培養(yǎng)和刺激其自信心放大的種群。

    直覺在我們的人生中，發(fā)揮著不可或缺重要作用，影響著我們工作和生活的方方面面。無論是普通人還是那些大的成就者，都是如此。特別地，直覺還是很多發(fā)明家賴以生存的基礎(chǔ)，許多重大的發(fā)現(xiàn)都基于直覺。

    相傳，歐幾里幾何學(xué)的五個公設(shè)都基于直覺，從而建立起了歐幾幾何學(xué)的輝煌大廈；哈密頓在散步路上迸發(fā)了構(gòu)造四元素的火花；阿基米德在澡缸里找到了王冠真假的鑒別方法；牛頓在蘋果樹下想出了萬有引力；凱庫勒發(fā)現(xiàn)笨分子環(huán)狀結(jié)構(gòu)更是一個直覺思維的成功典范，他在壁爐旁的椅子上打盹時，夢見一條蛇身體盤成一個圈咬著自己的尾巴，醒來后，意識到自己找到了笨的分子結(jié)構(gòu)。

    就目前已有的研究，我們可以說，直覺絕不是沖動和反復(fù)無常玄幻的東西，它擁有自己的原理和規(guī)律。平凡無奇的選擇背后有其深奧生理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科知識支撐。所以，直覺是有跡可循的，并且可以開啟，打磨、訓(xùn)練，提高。

    當(dāng)我們面對復(fù)雜的社會現(xiàn)實，在用好理性思維的同時，訓(xùn)練提高自身的直覺，喚醒蟄伏在內(nèi)心深處的神秘的判斷力、敏銳的洞察力、精準的分析力、果斷的決策力，從而幫助自己更準確的把握大勢，迅速地做出正確的選擇，過上自己所渴望的生活。
 

    那么，如何訓(xùn)練和提升直覺思維力呢？
 

    打牢基礎(chǔ)，知識積累是直覺產(chǎn)生的源泉。直覺的產(chǎn)生表面上看靠的是臨機一現(xiàn)，但其背后卻有復(fù)雜的生成機制。直覺的產(chǎn)生過程，是一個由純形式表面理解，然后逐步將理解提高深化的過程。直覺的獲得雖然具有偶然性，但決不是無緣無故的憑空臆想，而是以扎實的知識為基礎(chǔ)，快速的做出的反應(yīng)應(yīng)對，沒有深厚的扎實知識功底，不可能有思維火花的迸發(fā)和閃耀。所以要想增強自己的直覺力，必須不斷提高自己的學(xué)習(xí)力，將學(xué)習(xí)視為一種生活方式，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣，從而積累豐富淵博的知識。

    歷練人生，閱歷經(jīng)驗是直覺獲得的庫藏。人們都說，閱歷是人生的財富。確實如此，經(jīng)歷越多的人，積累的人生經(jīng)驗也越多。見多識廣，閱歷豐富，遇到的問題越多練手的機會也越多，當(dāng)遇到新的問題時，應(yīng)對辦法的產(chǎn)生就越快，處理起來也就越容易。直覺本質(zhì)上講就是平時信息積累在腦際的快速映射。人腦就像一個巨大的倉庫，如果平時沒有大量豐富的存貯，就不可能有快速反應(yīng)，對選擇做出直覺的決斷。所以，訓(xùn)練提升直覺思維，一要在生活的實踐中，多多歷練自己，增加經(jīng)歷，豐富閱歷。二是要對所經(jīng)歷的事，善于積累，總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)。

    保持好奇，仔細觀察是直覺生發(fā)的助劑。好奇是人對周圍環(huán)境發(fā)生的事情保有濃厚的興趣。塞繆爾·約翰遜說：“好奇心是智慧富有活力的最持久、最可靠的特征之一”。

    研究已經(jīng)證明，好奇既是個體尋求知識的原動力，還是具有創(chuàng)造性人才的特質(zhì)。愛因斯坦總結(jié)自己時曾說：“我沒有什么特殊才能，我只是保持了我持續(xù)不斷的好奇心”。好奇與直覺有著天然的聯(lián)系，好奇心強的人直覺通常也敏銳，直覺靈敏的人對新奇的人和事也有相對高的興趣。所以，要訓(xùn)練和提升直覺能力，就是要保持好奇，養(yǎng)成對事物敏銳的觀察、深刻的理解、細致分析的習(xí)慣。長此以往，直覺能力自然而然提高。所有的技能都可通過實踐的反復(fù)訓(xùn)練而獲得，而技能的掌握對能力的提升起著關(guān)鍵的作用。方法即能力，就是這個道理。

    大膽類比，聯(lián)想遷移是直覺成像的路徑。人的大腦的思維是非常神奇的。一般的思維過程包括感性和理性兩個環(huán)節(jié)，感性思維即通過視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺五種感官接受到的信息，經(jīng)過初步簡單的加工，形成感覺、知覺、表象三個相互聯(lián)系，相互滲透的感性認識。感性認識只是認識的初步階段，理性認識才是認識的高級階段。理性思維是人對事物本質(zhì)、整體及內(nèi)部聯(lián)系的認識。理性認識是借助于抽象思維在概括整理大量感性材料，經(jīng)過思考分析，去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里形成概念、判斷、推理的認識過程。而直覺則是在平時這兩種認識形成的積淀印記的基礎(chǔ)，現(xiàn)場的臨場發(fā)揮。臨場發(fā)揮時，大腦會快速掃描，將眼前景況與過去的積淀印記形成對應(yīng)，進行類比，發(fā)生聯(lián)想，形成應(yīng)急對策。可以說，直覺思維力的高低與平時的思維能力密不可分。要想提升直覺思維力，必須加強自身平時思維力的訓(xùn)練。

    科學(xué)用腦，右腦訓(xùn)練是直覺提升的方法。我們的大腦分為左腦和右腦，兩者有著不同的分工。研究表明，左腦擅長邏輯思維，右腦則優(yōu)于形象思維。右腦是形象的、直覺的，左腦是邏輯的、理性的；右腦是描述的，模擬的，左腦是分析的，數(shù)字的。右腦儲存的信息是左腦的10萬倍，故右腦又被稱為靈感之腦、創(chuàng)意之腦、直覺之腦。日本醫(yī)大教授品川嘉也博士經(jīng)過系統(tǒng)的科學(xué)研究也得出結(jié)論,右腦是創(chuàng)造力和直覺的源泉。直覺的產(chǎn)生首先要求右腦直觀的、綜合的、形象的思維技能發(fā)生作用，并且同左腦進行密切配合。所以，要培養(yǎng)和提高直覺思維力，就要學(xué)會科學(xué)用腦，特別注意開發(fā)右腦。開發(fā)右腦的方法很多，簡單的如，多用左手，因為腦部是交叉對側(cè)管理的，多用左手，就可刺激右腦。再如多聽音樂，音樂是由右腦感知的。還有打坐，冥想，放松心情、速讀記憶訓(xùn)練等。
 

    美國蘋果公司的聯(lián)合創(chuàng)始人史蒂夫·喬布斯說：“相信你的直覺，它比你的思維更強大，當(dāng)你的內(nèi)心足夠平靜，你會看到一個更廣闊的世界。甚至看到之前看不到的東西”。是的，直覺，其實是一種神奇的心理賦能，當(dāng)我們能從內(nèi)心獲取這種能量的時候，我們在人生的路上，會走得更堅定，行得更遠。因為，心靈的力量是強大無比的。文/廖超國