但是在很多情況下，如果想解決心理或性格方面的問題，靠單純的磨煉毅力、提醒自己要提高注意力、甚至還有深呼吸睜大眼睛凝視某物等手段往往不能很好地解決問題。因而注意力該集中時還是集中不起來，毅力該強時還是不夠強，令人十分煩惱卻又無計可施。
 

    其實，這種情況之所以發(fā)生，是因為沒有認識到心理與智力方面之間的聯(lián)系。也就是說，心理與智力是互相影響的。這其實很好理解，一個人如果智力很高，悟性較強，那么他學(xué)習(xí)起來絲毫不感到費勁，學(xué)習(xí)對他來說是很輕松的事情，當(dāng)別人花費很長時間很大精力才學(xué)會，而自己卻如此瀟灑自在，這顯然會產(chǎn)生一種成就感。很顯然這樣的人會在學(xué)習(xí)中獲得樂趣，因而學(xué)習(xí)起來注意力容易集中，也能夠?qū)ν鈦碚T惑具有很強的抵制力。
    相反，如果一個學(xué)生在學(xué)習(xí)中投入了大量的時間精力，卻收效甚微，學(xué)習(xí)效果遠遠不及別人，這種情況必然會產(chǎn)生挫敗感。因為不僅不能從學(xué)習(xí)中獲得積極的感受，反而收獲了太多的負面情緒，這種情況當(dāng)然使人對學(xué)習(xí)興趣索然，因而注意力不易集中，毅力不夠強，對外界的誘惑也不容易抵御。

    因此，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自身的意志品質(zhì)出現(xiàn)問題時，要考慮是否是自己的智力培養(yǎng)上有所欠缺，有些方法是不是沒有掌握。智力并不是一成不變的、靜態(tài)的，智力是發(fā)展的。如果培養(yǎng)得法，一個人的智力進步是很快的。比如以上面的學(xué)習(xí)為例，如果一個人發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)效率低，他應(yīng)該仔細研究一下學(xué)習(xí)方法方面的問題，以及思維方式下的問題。其實，學(xué)習(xí)方法并不神秘，高效的學(xué)習(xí)方法就是建立在條理性、系統(tǒng)性和邏輯性的基礎(chǔ)上的，如果一個人努力地使自己的頭腦變得條理性和邏輯性都很強，或者說努力讓自己成為一個條理性及邏輯性都很強的人，那么高效地學(xué)習(xí)并不是什么難事。

    顯然，當(dāng)一個人學(xué)習(xí)效率變得較高時，這時他就能從中體會到成就感，學(xué)習(xí)成了一件令人愉快的事情，這當(dāng)然會令人注意力變得集中，也容易抵御外界誘惑。
 

    一個人進入社會工作后也是如此，如果自己的智力足以應(yīng)付復(fù)雜的工作，那么他很容易會工作專心。而如果一個人對復(fù)雜的工作叫苦不迭，不能從工作中得到成就感，必然會厭煩工作，從而工作時不專心，顯得毅力也不夠強。
 

    以上說的是，智力對心理的影響。反過來，心理對智力也是產(chǎn)生著影響的。這也很好理解，一個人總是處于心情愉悅情緒良好的狀態(tài)時，人的智力水平較高，這時顯得反應(yīng)速度較快，且能夠解決較為復(fù)雜的問題；而長期處于心情沮喪情緒抑郁時，人頭腦的興奮度則大為降低，人的智力也相應(yīng)處于不高的水平，此時無論是反應(yīng)速度還有解決問題的能力都大為下降。這些并不是什么高深的知識，這些表現(xiàn)都是被你我以及周圍人的經(jīng)驗或體驗所證實的。
 

    由此推而廣之，當(dāng)一個人性格不夠自信、不夠勇敢以及熱情不夠時，最可能的原因就是智力或能力方面的問題。如果想解決這方面的問題，從而使自己擁有比較好的性格，當(dāng)然是培養(yǎng)自身的智力或提高自身的能力。擁有了較高的智力及能力，做事效率高且容易成功，自信心自然就上來了，相應(yīng)也不再動輒害羞怯懦，并且能夠?qū)κ挛锍錆M了熱情。如果不從智力能力方面找原因，而僅僅是對其喊上幾句廉價的口號，諸如“你應(yīng)該充滿自信，你是最好的，你是最棒的”之類的鼓勵話語，這樣不會起到什么好的效果。

    就好像以前看中國足球隊比賽，大部分觀眾對中國隊的精神很生氣，認為他們不愛奔跑，沒有熱情，缺乏求勝心，不夠愛國。實際上哪個球員不想贏球、不想愛國，他們也很想奔跑起來，也對獲勝充滿了渴望。但是他們技不如人，無論在個人技術(shù)上還是在整體戰(zhàn)術(shù)上都處于較低的水平，在霍頓到來之前甚至不知道整體打法。在這樣的技戰(zhàn)術(shù)水平下，如果碰到一支訓(xùn)練有素強調(diào)整體的隊伍，各自為戰(zhàn)的中國隊根本不是對手，隊員非常賣力地奔跑卻拿不好球，破對方球門是如此困難，而自己的球門卻常常失守。這種情況下，隊員很容易氣餒，此時教練員對他們大喊“要跑起來，你們要為國爭光”，常常是無濟于事。實力及能力上的差距導(dǎo)致了精神的不振。
 

    再回到教育中來，上面已經(jīng)提到了，如果一個人學(xué)習(xí)勁頭不足，應(yīng)該找找學(xué)習(xí)方法方面的問題。當(dāng)他因為學(xué)習(xí)方法效率高，而名列前茅時，他的興趣熱情就容易提高起來。

    但是有一個問題，也就是說名次靠前的人肯定是少數(shù)，就好象一個班級幾十個人，而前三名只可能有三個，前五名當(dāng)然也只能有五個。這就意味著，只有少數(shù)人能享受到名次靠前的成就感，而大多數(shù)人是享受不到的。而繁重又脫離實際的學(xué)習(xí)又不會帶來什么實際成果，長期投入巨大的精力時間卻沒什么收獲，這必然令人心生厭煩。這是一個規(guī)律，而且是一個在整個社會都適用的普遍規(guī)律，工人只有每月拿到工資才有勁頭繼續(xù)干下去；農(nóng)民雖然辛苦了一年，但喜獲豐收，所以感到雖然辛苦但也值得；其他行業(yè)的人也是如此。人是一種追求回報的社會動物，長期付出沒有回報，一定感到郁悶，長年累月如此，還會導(dǎo)致心理方面的問題。

    我們還可以舉一個例子，一個非常聰明的人，本來在自己的學(xué)校里表現(xiàn)優(yōu)秀，成績優(yōu)良，這時候的他自信心強，心情也愉快，而且很喜歡學(xué)習(xí)。但是，如果他與一群天才在一起，雖然他很聰明，但與這些天才相比，顯然是大大不如了，這時候他的表現(xiàn)及成績就會落后，這無疑讓他有挫敗感，自信心不再強，心情也較為沉重，這時候很自然地就會由原來的喜歡學(xué)習(xí)變?yōu)閰挓⿲W(xué)習(xí)。
 

    所以一般情況下，優(yōu)秀學(xué)生并不是出于對所學(xué)知識本身的喜愛而愿意學(xué)習(xí)的，之所以愿意學(xué)習(xí)是因為能夠名列前茅。而大多數(shù)學(xué)生則不會擁有這種好的感覺，再加上本身對所學(xué)的知識也不感興趣，因而學(xué)習(xí)起來，勁頭不足就在所難免了。

    在這種情況下，家長及教師的說教就過于蒼白了，諸如“你們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，來回報家庭社會”、“你看你們的條件多好啊，不愁吃穿，所以你們應(yīng)該好好珍惜，努力學(xué)習(xí)”。這樣的說教從來就沒有少過，但是收效甚微。

    所以如果一名學(xué)生感到學(xué)習(xí)時注意力不容易集中，毅力不夠強，一方面是由于自身的原因，另一方面則是我們現(xiàn)行教育體制的問題。

    我們的教育體制肯定應(yīng)該改革，但這也肯定不是朝夕就能完成的事情。所以如果一個人發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)毅力不強時，就考慮改進方法吧。如果，努力后仍然不能取得較好的成績，也別太放在心上。我們的課堂填鴨式教學(xué)法，一方面?zhèn)魇谥嘁院笥貌坏降闹R，一方面也消磨著人的熱情。如果我們對成績不是太在意的話（當(dāng)然也不要搞成不及格），多去發(fā)展發(fā)展實用的能力，多去學(xué)習(xí)一些實用的知識，這樣反而可能會取得更好的結(jié)果。（韓江）